domingo, 22 de diciembre de 2013

¿Cómo se evolucionó de las Saturnales romanas a la Navidad cristiana?

Estupendo artículo sobre el origen de la Navidad de José Antonio Cabezas Vigara publicado en Antrophistoria


No es una casualidad que los cristianos escogieran el último mes del año para sus fiestas de Navidad, ni el día 25 de diciembre para el nacimiento de Jesús.


Los Ioculatores y acróbatas romanos actuaban en las calles y divertían a la gente con sus Iocus, o juegos acrobáticos y musicales. Acompañaban sus voces con tocando tibias, panderos y otros instrumentos musicales.

Saturno y el mes de diciembre.

En la Antigüedad, en torno al solsticio de invierno, los romanos celebraban una de sus fiestas preferidas. Se trata de las Saturnales, en honor a Saturno, el dios protector de la agricultura, de los sembrados y de las cosechas. Era el señor del universo en la mítica Edad de Oro, cuando los dioses y los hombres convivían en una gozosa armonía de infinita generosidad.

Era tal su importancia que, incluso, se le erigió un templo en el Foro de Roma, al pie del Capitolio. Este sagrado edificio era el depositario del Tesoro Público y el signo de la prosperidad del Estado, por lo que estaba vigilado de cerca por los cuestores.

En el interior del templo se encontraba la imponente estatua barbuda de Saturno. Estaba representado con una hoz en la mano y cautivo, ya que su pedestal estaba rodeado por una cinta de lana, a modo de grillete, para impedir que abandonase la ciudad de Roma y dejara de protegerla. Sólo quedaba libre de sus ataduras al llegar el tiempo de las Saturnales, a finales del mes de diciembre. Según Macrobio, escritor de los siglos IV y V d.C., la liberación del dios simbolizaba la irrupción hacia la luz de la vida humana tras diez meses de gestación. De hecho, en esos tiempos, decembris era el décimo mes del calendario de Rómulo, diez meses duraba el embarazo en cómputo inclusivo y, otoño, el tiempo en el que se recogían las cosechas. Era el fin del ciclo agrícola, simbolizado en una estrecha relación entre lo natural y lo humano, entre lo sagrado y lo profano. Era el tiempo en el que Saturno, en los días a él consagrados, podía campar a sus anchas por la gran urbe romana.

Ampliación de las fiestas hasta el 23 de diciembre.

Durante la República romana, y hasta la dictadura de Julio César, la fiesta de las saturnales se celebraba el 17 de diciembre. Era el día en el que los senadores y los caballeros romanos, ataviados con sus togas ceremoniales, ofrecían un gran sacrificio al dios. A continuación, según la tradición, se oficiaba un gran banquete público que se finalizaba con el grito unánime de Io Saturnalia.

Desde los tiempos de César, se prolongó la festividad para que se pudiera honrar al dios Saturno hasta el día 19. Sus sucesores, Augusto y Calígula, añadieron sendos días y, con Domiciano, finalmente se decidió ampliar las celebraciones hasta el día 23 de diciembre. De esta forma, a finales del siglo I d.C., las Saturnales duraban ya una semana completa, en la que primaba el regocijo y la convivencia del pueblo. Del mismo modo, las numerosas actividades públicas eran suspendidas. No se impartían clases en la escuela, no había actividad política en el Senado y los tribunales de justicia interrumpían sus funciones. Los prisioneros, además, eran liberados y sus cadenas se depositaban, como agradecimiento, en el templo de Saturno. Hasta se llegaba a aplazar la ejecución de las penas capitales.


La familia, los regalos y la lotería.

Como en nuestra Navidad, los romanos visitaban en este tiempo a sus amigos y familiares e, incluso, intercambiaban regalos con ellos. Eran fiestas de una permisividad excepcional, ya que las actitudes que estaban prohibidas o que eran inusitadas durante todo el año recibían licencia en las Saturnales. En este caso, relajaban leyes como la de los juegos de azar. Los romanos, así, veían crecer o mermar su patrimonio en el juego de los dados, las tabas y la lotería.

Los esclavos, durante estas jornadas, se vestían con las ropas de sus señores y despotricaban contra ellos, sin temor alguno, mientras que sus dueños les servían en la mesa. Se hacía una alteración de la jerarquía social, que ha quedado reflejada en la imagen que adorna el mes de diciembre en el calendario litúrgico de Furio Dionisio Filocalo, de mediados del siglo IV d.C., en el que simbólicamente aparece unos dados en la mesa y una inscripción marginal que dice: «ahora, esclavo, se te permite jugar con tu señor».

“Villancicos” y panderetas.

En las saturnales, como en cualquier fiesta romana, era importante la música. Era normal, por tanto, que en las saturnales saliesen a la calle músicos y coros que deleitaban las celebraciones con sus melodías y sus cantos. Los Ioculatores y acróbatas romanos actuaban en las calles y divertían a la gente con sus Iocus, o juegos acrobáticos y musicales. Acompañaban sus voces con tibias, panderos y otros instrumentos musicales. En algunas obras artísticas incluso aparece representado el bardo, una especie de pandereta similar a la que conocemos ahora.

El 25 de diciembre.

Las saturnales, como digo, se vieron ampliadas hasta el día 23 de diciembre. Sin embargo, a partir del año 274 d.C., debido a la preocupación por el sincretismo religioso, el emperador Aureliano introdujo el culto siríaco del Sol Invicto, cuyo nacimiento se celebraba el 25 de diciembre. Ese es el día en el que el sol supera el solsticio y recobra su poderío de luz diurno. Desde aquel momento, la mayoría de las sectas reconocieron a su suprema divinidad, especialmente los numerosos seguidores del dios Mitra. La profusión de dioses, propios y ajenos, que se habían cobijado en las creencias de los romanos se acabaría reduciendo a este «Sol Señor del Imperio Romano».

En definitiva, el culto a Mitra inició el camino de una suerte de monoteísmo solar, que había estado precedido por las fiestas en honor a Saturno, y abrió las puertas al Cristianismo. Como es evidente, por oposición al paganismo, se cogió esa fecha tan significativa como la del nacimiento de Jesús, el sol de la justicia. Así, de paso, se continuaba con la arraigada tradición de la celebración de las fiestas de diciembre y, al igual que los romanos de entonces, los cristianos siguen compartiendo la alegría, fomentando los juegos de azar, cumpliendo con los regalos y, claro está, celebrando copiosas comidas en familia.

jueves, 19 de diciembre de 2013

Felices fiestas a todos desde la BBTK

Todos los que formamos parte del grupo de la Biblioteca queremos desearos a todos lo miembros de la comunidad educativa del IES Saltés unas Felices Fiestas.

Aquí tenéis nuestro árbol de Navidad de este año. Se aceptan todas las críticas. Bonito, bonito, no nos ha quedado, pero en él hemos participado mucha gente (alumnos, profes...) con muchas ilusiones. Y, aunque finalmente el árbol se ha caído, quiero pensar que ha sido a causa del peso de la solidaridad. ¡Tantos tapones recogidos y colgados de nuestro árbol servirán a un buen fin!






¡FELICES FIESTAS!

Tele Saltés

Os presentamos Tele Saltés, es el canal de vídeo de nuestro compañero Mario Delgado donde podéis encontrar los monólogos de 1º y 2º de la ESO de este curso por el momento.

A partir de ahora podréis encontrar un enlace permanente a Tele Saltes colocado en el margen izquierdo de nuestro blog.

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Balance del intercambio de libros

Como se viene realizando en años anteriores, se llevó a cabo el intercambio de libros. La fecha de recepción de los mismos fue a partir del 11 de noviembre, y el intercambio se efectuó durante la última semana del mismo mes.

Se han realizado 16 intercambios de libros de lectura obligatoria, quedando 11 en la Biblioteca.


A pesar de la difusión por el centro, la actividad no ha tenido mucho éxito. Animamos a los alumnos y profesores a que en los próximos trimestres continúen con la actividad que se anunciará oportunamente durante los meses de enero y abril. Es la mejor ocasión de tener los libros de lectura obligatoria sin coste alguno.


miércoles, 18 de diciembre de 2013

Felicitación del IES Saltés

Felicitación navideña de los alumnos de 2º Curso de la ESO del IES SALTES de Punta Umbría. Vídeo del alumno Francisco Javier Carrasquilla y organizado por el Departamento de Música.


viernes, 6 de diciembre de 2013

Mercadillo de segunda mano en el IES Saltés

Este año vamos a poner en marcha el primer mercadillo navideño del IES Saltes, al que también llamaremos "Christmas Market"

Se trata de una iniciativa que parte del equipo didáctico bilingüe, aprobada por la dirección del centro, con el fin de recaudar fondos para el viaje de estudios de los alumnos de 4 de ESO y bachillerato al extranjero. Al mismo tiempo es también una acción solidaria, ya que un porcentaje de los beneficios recaudados irá destinado a una obra benéfica o asociación de Punta Umbria.

El evento tendrá lugar los días 18, 19 y 20 de diciembre en el gimnasio del instituto. El día 18 se abrirá en horario de tarde, el 19, mañana y tarde y el 20, sólo por la mañana. Estará a cargo de los alumnos apuntados al viaje, que contarán con el apoyo de sus profesores y madres. 

Los productos a la venta procederán de la generosa y altruista colaboración de alumnos, profesores y padres. Habrá precios populares y será una ocasión estupenda para hacerse con los regalos de Navidad y Reyes que todos precisamos. 

Esperamos gran colaboración y afluencia de público, y que sea el primero de una serie de mercadillos en años sucesivos.
NO DEJÉIS DE VISITARLO!!! Os lo agradeceremos mucho



lunes, 2 de diciembre de 2013

Banco de alimentos de Huelva

En el IES Saltes queremos unirnos al esfuerzo solidario que se está llevando a cabo en pro de los bancos de alimentos de toda España. Estamos en contacto con el Banco de alimentos de Huelva .


Puedes traer tu aportación al centro. En la conserjería del edificio antiguo hay habilitada una estantería para la recepción de alimentos.